Author: Tomáš

HRIECH - NAJVÄČŠÍ NEPRIATEĽ ČLOVEKA

„A aký úžitok ste mali vtedy z toho, za čo sa teraz hanbite? Veci koniec toho všetkého je smrti.“ (Rim 6, 21)

Hriech je naozaj najväčší nepriateľ človeka. Oberá ho o pozemské hodnoty, ale čo je najhoršie, ohrozuje večný život. Preto musíme proti nemu bojovať. Náš boj proti hriechu začína už ostražitosťou voči nebezpečenstvám, z ktorých sa hriech rodí. Nebezpečenstvo je buď vnútorné - v nás samých (zlé náklonnosti) alebo vonkajšie - to sú zlé okolnosti.

Hlavné náklonnosti k hriechu sú:
■    PÝCHA.
■    LAKOMSTVO.
■    SMILSTVO.
■    ZÁVISŤ.
■    OBŽERSTVO.
■    HNEV.
■    LENIVOSŤ.

Tieto zlé náklonnosti voláme aj sedem hlavných hriechov. Sú to korene všetkých hriechov, ktoré sú v nás samých ako následok dedičného hriechu.
Pokušenie je nutkanie k hriechu, keď sa nám hriech falošne javí ako dobro. Pokušenie ešte nie je hriechom. Stáva sa ním až vtedy, keď s ním vnútorne súhlasíme.
Hriešna príležitosť je vonkajšia okolnosť, ktorá nás obyčajne privádza k hriechu. Môžu ňou byť ľudia alebo veci, ktoré majú na nás zlý vplyv. Zostávať v priamej príležitosti k hriechu je už samo o sebe hriechom!
Práve preto, že hriech škodí v každom ohľade, sme povinní proti nemu bojovať a brániť sa mu. Odmietame ho nielen v svojom živote, ale aj v konaní iných. Tu sa riadime pravidlom sv. Augustína: „Milujte hriešnika, nenáviďte hriech!" V zápase s hriechom v sebe a vo svete nám slúži čnosť pokánia - stále úsilie o polepšenie.
Hlavné zbrane proti hriechu sú: pokánie a časté sväté prijímanie, modlitba, sebazaprenie, úcta k Panne Márii a vyhýbanie sa priamej príležitosti k hriechu.

Neresti možno zoradiť podľa čností, s ktorými sú v protiklade, alebo ich možno dať do súvisu s hlavnými hriechmi, ktoré určila kresťanská skúsenosť, sledujúc svätého Jána Kasiána a svätého Gregora Veľkého. Volajú sa hlavné, lebo plodia iné hriechy, iné neresti. Sú to: pýcha, lakomstvo, závisí, hnev, smilstvo, obžerstvo, lenivosť alebo duchovná znechutenosť. (KKC, 1866)

Všedný hriech je morálna nezriadenosť; možno ju napraviť láskou, ktorú v nás všedný hriech ponecháva. (KKC, 1875)

Opakovanie hriechov, aj všedných, plodí neresti, medzi ktoré patria najmä hlavné hriechy. (KKC, 1876)

„ V boji proti hriechu ste ešte neodporovali až do krvi.“ (Hebr 12,4)